到底，没有距离就没有崇拜，距离产生美啊。
 
    孔鲤决定晚上去子贡家睡觉，顺便听听他家的音响。孔子说过家中不会买那东西，那是对周乐的亵渎。
     
    这时，子贡和仲由来到孔宅各自交上十挂腊肉，坐在了孔子身旁。
 
    子贡见到桌上的笔砚对孔子说：“老师，您为什么不使用电脑呢？word2000和excel对于编辑史书或撰写文章都有很大帮助，如果上了网，只要发个伊妹儿就行，很快就能发表文章不必再跑到出版社去了。上了网，足不出户便能了解天下事，成天守着旧东西，对身体不大好吧。”
 
    孔子有些不高兴，说：“著书无笔怎可？足不出户而知天下，此巫术矣！吾尚周礼不尚巫。由，然乎？”
 
    仲由虽对孔子的这番话不满，但碍他是老师，只好笑道：“随您的意，新东西不见得就是巫术，越国二千四百年后有个叫周寿樟的人写了篇文章叫《拿来主义》，您看看或许会改变想法的。”

    子贡做生意之余不忘问仁，子日：“恭，宽，信，敏，惠，恭则不悔，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”子贡仲由不住点头。
 
    仲由将这番话拿到因特网论坛上，网友纷纷叫好。孔子不习贯此种远程教育的方法，只习惯言传身教，便走进里屋去了。
 
    六月朔，孔子上朝，看见太宰穿着西装谈笑风生便怒不可遏，无奈礼制不允许朝堂上喧哗动武，孔子只得作罢。只在心里大叫：“怎能如此啊！”
 
    九月中，孔子和子迟一同出游，打算去看泰山风景。一路上的景色风致让人心旷神怡。出了曲阜，子迟看见农民正在收割，便问孔子：“老师，您能谈谈农业吗？”
    “吾不若老农。上好礼乐，民莫不敢不敬，上好义，则民莫不敢不服。上好信，民焉敢不用情。如此，何须耕作？”孔子不高兴地说。
 
    子迟也不高兴，他正在进修经济和农业，这说法他不能苟同。几日后，他们上了泰山，望着一轮冉冉上升的红日，子迟问孔子：“老师，我听说，中原有几个国家在搞改革和开放，打破了条条框框的束缚，走带有自己特色的路，在经济和政治上取得了很大成就，您怎么看？”孔子不置可否，但他仍觉得原来的体制好些。
 
    子迟对孔子在政治上的保守内敛很不赞同，本来注，滞留保守就裹足不前，改革开放才能不断进步。
 
    冬日，孔子看了关于厦门特大走私案的报道，自言自语道：“选拔任用人才，既要听其言又要观其行，让品德不好的人在品行好的人之上，那国家就要蒙受损失，人民要遭殃。其身正，不令而行，其身不正，虽令不行……”
 
    组织部的领导收了孔子的信，集体拜访了孔子，说保证不再让任何一个道貌岸然吃拿卡要的人在人民头上作威作福，让干部都要成为焦裕禄孔繁森式的好干部。孔子听了很高兴。

    孔子下基层时了解到农村乱收费现象十分严重，于是给曲阜市长写了信，道：“苛政猛于虎，农村乱收费严重，您如再不整顿吏治，怕坐不好位置，您需多施仁政让属民安居乐业……”
 
    腊月里，子张不小心打碎了孔子的唐三彩。孔子大怒问是谁干的。子张说：“是颜回干的。”“他在陋巷里读书怎么上这儿来了呢？”“噢，不，是风吹了唐三彩掉在地上的。”“风？今天风很小，怎么会吹到屋里的唐三彩呢？”子张面露赧色。
 
    “是我不小心摔碎的，我怕您生气，所以……”
 
    “巧言令色鲜矣仁！”孔子咬牙喝道。
 
    又说：“忠恕，就是忠实诚信推已及人。你不能勇于认错是不忠信，又嫁祸于人，未做到己所不欲勿施于人，是不恕。你还得再多修行几年啊！”
 

    新年就要来到时，孔子与孟武伯、子贡一起看电视连续剧《倚天屠龙记》，子贡对这部电视很喜欢，孔子也参与了讨论。孔子说：“射雕三部曲中，这部是第三部，主人公张无忌缺乏忍，如果他……”
 
    话没说完，孟武伯神情悲伤。子贡小声说：“老师，孟武伯父名何忌，您犯了他的祖讳了！”“啊，对不起。”
 
    “对不起，孟武伯，请恕我的过错，我不知，犯了你祖讳，请恕！”

    子贡叹道：“君子之过也，如日月之食焉，过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”